Говорить о человеке вообще сложно, не затронув важной проблемы двух различных модусов его существования – женского и мужского. Эти два противоположных начала с одной стороны не отрицают единосущие человеческого рода, указывая лишь на внешнюю сторону отличия мужчины и женщины,... Читать дальше: МЕТАФИЗИКА ПОЛА И ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛОВИЕ. Ухов А.С.

Что наш язык земной пред дивною природой? С какой небрежною и легкою свободой Она рассыпала повсюду красоту И разновидное с единством согласила! Но где, какая кисть ее изобразила? Едва-едва одну ее черту С усилием поймать удастся вдохновенью... Но льзя ли в... Читать дальше: НЕВЫРАЗИМОЕ. В.А. Жуковский

Люблю я гору в шубе черной лесов еловых, потому что в темноте чужбины горной я ближе к дому моему. Как не узнать той хвои плотной и как с ума мне не сойти хотя б от ягоды болотной, заголубевшей на пути? Чем выше темные, сырые тропинки вьются, тем ясней приметы, с... Читать дальше: Владимир Набоков

Заметки к роману "НЕЗАВЕРШЕННЫЙ РОМАН" ULTIMA THULE. Впервые: Новый журнал (Нью-Йорк).-- 1942-- No 1. SOLUS REX. Впервые: Современные записки.--1940.--No 70. История этого текста изложена самим автором: "Зима 1939--40 годов оказалась последней для моей русской... Читать дальше: Ultima Thule. Владимир Набоков

В статье рассматривается вопрос о возможности прочтения рассказа Набокова «Ultima Thule» в свете концепций молчания Хайдеггера и раннего Витгенштейна. Рассказ, затрагивающий всевозможные герменевтические темы, оказывается созвучен и хайдеггеровскому пони- манию молчания... Читать дальше: ...О ТОМ СЛЕДУЕТ МОЛЧАТЬ. Е. И. Ляпушкина

Я догадывался, мадам, что слепорожденный, у которого г-н Реомюр недавно снял катаракту, не сообщит нам того, что вы хотели знать; но мне не приходило в голову, что в этом не будет ни его вины, ни вашей. Я обращался к его благодетелю лично и через его лучших друзей, я прибег к... Читать дальше: ПИСЬМО О СЛЕПЫХ, ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ ЗРЯЧИМ. Д. ДИДРО

Э. Кассирер (1874-1945) — немецкий философ-неокантианец. Его глав­ным трудом стада «Философия символических форм» (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаи­мосвязанных исторических и систематических исследований, посвя­щенных... Читать дальше: Философия символических форм. Язык.​​ ЭРНСТ КАССИРЕР

На крутом склоне широкой высокогорной долины в южном Шварцвальде, на высоте 1150 метров над уровнем моря, стоит хижина — небольшой лыжный домик. Его площадь 6 на 7 кв. метров. Крыша низко опускается над тремя помещениями — кухней спальней и кельей-кабинетом. По... Читать дальше: Творческий ландшафт: почему мы остаёмся в провинции? Мартин Хайдеггер

Читать статью в формате PDF  Язык как граница бытия Читать дальше: Язык как граница бытия. Котелевский Д.В.

Мы попадаем в то, что называют мышлением, когда мыслим сами. Чтобы нам это удалось, мы должны быть готовы учиться мыслить. Как только мы принимаемся за это учение, мы сразу понимаем, что мыслить мы не можем. Но всё же человека считают, и по праву, таким существом,... Читать дальше: ЧТО ЗНАЧИТ МЫСЛИТЬ? МАРТИН ХАЙДЕГГЕР